智悲语露
12.23-12.29
生活中，很多人自以为看透了生死，
可真正看到医生的“病危通知书”时，依然手忙脚乱，
感觉天崩地裂，非常渴望多活一段时间。
可是念佛的人不会这样，在面对衰老、死亡等问题上，
他们往往有不同于世人的一分从容与自在。
不过，遗憾的是，如今又有几个人会向念佛的老人，
投去关注、效仿的目光呢？
-《做才是得到》-
我们一定要取舍因果，尽量不造恶业，
即使业力现前或发心不正而造了业，
也要在诸佛菩萨面前励力忏悔，经常念诵忏悔偈。
我们毕竟是凡夫人，很难以起心动念都是善法，
但只要在善知识的引导下，好好地忏悔修持，
就可以摆脱堕恶趣的命运。
-《亲友书讲记》-
作为一名科学家，爱因斯坦对众生也怀有很大的悲悯，
他很关注素食理念，曾在1930年第一次谈及自己的素食观：
“虽然由于外界环境的限制，
我还不能成为一名严格的素食者，但我很支持素食理念，
除了审美和道德的原因以外，
素食对人的身体和性格都极为有益。”
他还说：“我常常在吃肉时觉得良心不安。”
在后来的几年当中，他逐渐减少肉食，
最后成为了一名素食主义者。
他在一封信中提到：“我现在的生活没有动物脂肪，没有肉，没有鱼，
但是感觉很良好，好像对我来说，
人生下来并不是为了成为一个食肉动物。”
-摘自索达吉堪布微信公众号-
十二·26
如果没有依靠人身成办自他二利——
自己既没有好好修行，也没有精勤地利益众生，
那么如此珍贵的暇满人身就浪费了，
就像获得了一个特别珍贵的宝器却闲置不用，
甚至用它装不净粪一样。
-《大圆满心性休息广释》-
在无边无垠的轮回中，获得人身非常不容易，
得了人身之后，最有意义、价值的事就是听闻佛法，
因为这对我们的今生来世有非常深远的利益，
所以大家平时应将听闻佛法放在首位。
-《藏传净土法》-
想要往生的话，
除了要有阿弥陀佛的加持，
更需要自己的深信发愿。
倘若自己都不愿意往生，
纵然阿弥陀佛的加持不可思议，
也不可能拽着头发把你拉到极乐世界去。
-《做才是得到》-
我们凡夫人有一些信心、利他心、希求解脱的心，
这些功德犹如宝贵的黄金，
可在菩提路中若没有善知识的护持，
很容易被烦恼的强盗抢劫一空，
最终无法安然到达目的地。
因此，依止殊胜上师相当有必要。
-《亲友书讲记》-